《菩萨戒讲义》第07讲 界诠法师 宣讲 2011（字幕版）共12讲

慢师长戒。

有的本叫不敬师友戒。一切受过佛戒的人，都应该尊重师友，不能生起憍慢之心。我们常说慢心就像高山一样，法水不住。

像藏地，他对于师长那种恭敬，我们汉地做得不够。汉地是不是就没有这个尊敬师长的义理呢？沙弥律仪的二十四威仪里面，条条都讲到这样，只是我们实践做得不够，为师者也没有很强调。那底下的人呢？也只有散漫，怠慢。

佛法从恭敬求，对佛、对法、对师长的恭敬，你才能够得到利益。

我们昨天讲了，菩萨有四种堕落。首先要不起傲慢，要起谦卑之心，要多学、多问、不耻下问，总是觉得我不如你，处处向你学习。普贤十大愿王就有这个思想所在，礼敬诸佛乃至一切我都要礼敬，随学一切人，这是要如此建立起对师长的恭敬，这样，佛法才有办法建立。

饮酒戒。

有人说饮点酒没关系，你看看那菩萨戒怎么讲的。喝点酒只要不醉就可以，这就叫歪理邪说。你自己想喝，你喝就算了，你不能把这个言论说，喝点酒没关系，不醉没事，不犯戒，这就是违背。作为一个说法人，有一定的影响，不敢这样讲。

我们看戒条怎么讲。若佛子，故饮酒，而生酒过失无量。这酒会生起过失。若自身手过酒器与人饮酒者，只是过酒器，就是酒瓶、酒杯与人饮酒，五百世无手。

食肉戒。

中国的汉传佛教的传统习惯，已经有一千多年了，如果这个习惯打破了，老百姓就不能够接受。当然在印度也没有那么严格。印度在经论里面有讲到，不可以食众生肉在大乘经典里才有，在声闻本身也没有很严格的讲这个事情。那么传到中国来，已经这么久了，成了一种习惯，这个习惯就不好改了。

现在如果是寺院，尤其我们汉传寺院都吃肉的话，那就有点会乱了，我们要有个正确的态度去看待，尤其大乘。小乘还允许听食三净肉，大乘绝对是不允许。

佛灭度前可以食三净肉，佛入灭的时候已经告诉众生不能再吃众生肉了，他是在经典里面说，当时那些人吃肉情形也告诉我们，那都是一些化生而已。所以今天我们在学菩萨戒，绝对要禁止这事情。

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